夫妻之情「皆是前世因緣」 一切都是緣分「六種因緣」你的感情屬於哪種

  2、我附近一位老闆,辛苦賺錢,如數上繳老婆。他老婆在家看看電視,打打麻將。全家過得幸福美滿。

  這種償債很難做到恰如其分,償還得不夠,後世還得繼續;償還過多了,後世對方又必須反償回來,大家都在債務里轉。

  這種人常想,我能用多少錢,可我為什麼要辛苦地賺這麼多錢呢?但是,我不找錢沒法養家啊!明天,繼續找錢。

  這種人應該思考,人為家庭所累,家就是無形的「枷」,受到業力的控制,在輪迴中無法自主。所以,要有堅決衝出輪迴的出離心,發菩提心利益眾生,福報智慧得以快速增長。

  四、同學式

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  這類夫妻具有相同的興趣和愛好,志同道合,甚至具有相同的宗教信仰,這是最佳的組合。前世就結有深厚的善緣。真是「千世修來共枕眠」。

  1、我大學時一對同學結為夫妻,留校后,目前在大學里當老師,工作生活較穩定,子女教育也好,應該是佳配了。

  2、宋代女詞人李清照,夫婦都會詩詞歌賦,在一起都是談論、學習聖賢文化,一生都在進步。

  3、有些夫妻都信仰佛教,家裡事情好統一,菩提眷屬,佛化家庭。子孫後代上孝父母,造福社會,老有所終,少有所養,生生世世種下大善根。這是世界上最幸福、最完美的婚姻。

  這種家庭,發菩提心,信願念佛,今生容易成就,子孫也興旺發達,不會出忤逆之後代。

  五、夥伴式

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  由於前世的業力牽引,今生必須各盡其職去完成某些共同的目標。既不很恩愛,但又無怨恨,雙方像合作的夥伴一樣,彼此配合得好,家庭比較平穩。

  1、我有一個老鄉,夫妻都是領導,也孝敬對方的父母,在群眾看來是很令人羨慕的一對。但他們在一起時,也不見得真的有多恩愛,即使不愉快的事,不讓別人懂得。

  2、有的夫妻年輕時,一方要出去任公職、經營、打工等等,另一方負責家中事務,幾年之後,全家得以團圓。

  這種人是以家庭為重,上孝父母,下育子女,並不計較個人利益,所以雙方易達成共識,家庭沒有大的風波。

  實際上,人不是只為自己而活。小則要照顧父母,子女,兄妹,親友;大則要為單位、地鄰、社會服務。一切眾生皆有佛性,只是被妄想和愚痴,掩蓋了自己光明的本性。所以,當發菩提心,修習自他相換、自輕他重之法,使家人發願念佛,求生凈土才是最高尚,最利人的目標。

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  六、了緣式

  前世的願力和業力越來越弱,已沒有足夠的力量來維持今生的愛情和婚姻,只能半途而廢。有的前世夫妻,一方離家不歸,或另結新歡,造成另一方獨守空房,於是,今生他便可能遭另一半的遺棄,或者被單相思所折磨。

  1、我的內舅是老師,從來不邪淫,現已五十多歲,他的學生從初中就暗戀他,盼望他離婚,但他根本就不愛她,不可能離婚。可悲的是該女生離婚獨居,痴痴等待。

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  2、我從初戀到結婚,前面幾個女朋友雖然都很愛我,但就是有種種阻礙,偏偏結不成良緣。大學的初戀情人就直說:「我願意為你做一切貢獻,我也感到幸福,因為是我前世欠你的債!現在已經還清了,畢業后我要走的路和你不一樣,求你不要向任何人打聽我的情況,就是你對我最大的關愛」!

  所以,緣分散了,千萬不要強求。不然,以貪慾之心再造惡緣,來世必須償還。

  由於過去願力和業力的不同,今世外緣條件的複雜,每個人心靈善惡的變化,這些因素錯綜交織,所以,婚姻命運就顯得千姿百態,豐富多彩:

  有人夫貴而妻榮,有人夫暴妻冤亡;

  有人妻賢夫禍少,有人妻淫夫喪命;

  有人妻妾團團轉,有人一生打光棍;

  有的相愛到白頭,有的中年各分手;

  情深意篤卻分離,恨不相逢未嫁時。

  東坡居士也哀嘆:「人有悲歡離合,此事古難全」; 「但願人長久,千里共嬋娟」!也不過是但願而已,他自己也沒有共過多少里的嬋娟。他在《悼亡妻》里「相視無語,唯有淚千行」,「千里孤墳,無處話凄涼」。

  香山居士白居易,在《長恨歌》中哀嘆唐楊「在天願做比翼鳥,在地願為連理枝」!就算成了「比翼鳥」,還不就是兩隻鳥嗎!碰上打鳥的獵戶,可就倒霉了!就算成了「連理枝」又怎樣,遇上伐木工人噼里啪啦的幾斧頭砍回去,丟到火里燒完還不就是灰。

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